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5月21日 小兽休息了昨晚，芒果的电话带来了噩耗。
不愿意相信，如此鲜活的影子，突然从人间消失了。
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12月26日 钻戒功课1. Carat（克拉）: 2．cut （切工） 3. Clarity(净度) 4. Color 5. 戒圈 5月18日 子弹头列车满月伤痕累累 换个水龙头得8台电脑指挥今报郑州讯昨日凌晨，一列“子弹头”从北京返回郑州后，开进郑州五里堡动车所，接受11个部门近百名技术人员的“运行满月体检”。技术人员发现，逃生小锤丢了，感应手龙头不翼而飞了，连马桶上的调温按钮也被弄走了——运行刚满月的“子弹头”，伤痕累累。逃生小锤屡被盗感应水龙头遭“斩首”
昨天凌晨1点，记者随郑州铁路局客车车辆段的技术人员进入“子弹头”，工作人员正在整理车厢，废纸、果皮、饮料瓶等散落在车厢里。 在6号、7号车厢的连接处，动车组运用所的吴世雷书记指着一个感应水龙头说，这种感应水龙头被盗的最多，一些旅客感觉手一伸能出水挺好，顺手就把水龙头给摘了。虽说只是个水龙头，但更换起来，需要8台电脑联合指挥才能完成。而且这种水龙头拿回家，根本就用不上。“紧急锤前一段丢了好几把，再丢都补不上了。”吴世雷说，在紧急情况下用来砸碎玻璃逃生的紧急锤，也常有旅客偷偷带走。这种小锤一辆车上只有4个，是随车配备的，丢失之后很难配到。“万一发生意外，需要破窗，没锤子砸不开玻璃，是很危险的”。 进入卫生间，记者发现好几个卫生间的坐便器都不能调温了，因为温控按钮被扭掉了。更令人好笑的是，卫生间放卫生纸的卷轴，竟也被乘客卸下带走了。茶几被当成小坐椅空调出风口被当成垃圾桶 和普通列车不同的是，“子弹头”的坐椅可以自由旋转，且椅子上配有放东西的小茶几。工作人员抱怨说，有些旅客好奇，上车就来回旋转坐椅，用力又大，个别坐椅已经不能够自由旋转。小茶几也被许多人当作火车卧铺上的小坐椅坐在上面，有的已经被折断。 行李架下方紧挨着的空调出风口，被一些旅客当成了垃圾桶，口香糖的包装纸等废纸都塞在里面，工作人员每次检修都要掏出来许多废弃物。“风口小，掏着非常麻烦”，但要是不掏，风吹不过来影响车厢温度，垃圾堆积还可能影响车厢内的空气质量。警报器常喊“狼来了”急救按钮旅客常常瞎摁 为防止旅客在上卫生间时出现意外，“子弹头”的卫生间设置了急救按钮。“但常常是听到警报器响，旅客却说是摁着试试反应。”吴世雷说，要是旅客老让警报器喊“狼来了”，最后“狼”真的来了可能乘务员却不信了，万一耽搁，可能危及旅客的生命。 在1号车厢的上部，有两个红色按钮，一个是火灾按钮，一个是紧急停车按钮，也常有旅客试图去摁。吴世雷说，摁下之后除了会引起恐慌外，应急预案中的自动设备还会自动启动，最终影响的是列车的运行。此外，“子弹头”比较怕水，如果车厢里的水渗到下边，引起电器元件的绝缘系数下降或滴到高压设备上，那后果将是灾难性的。(搜狐－东方今报) 3月26日 GBK和UTF-8的区别(zt)GBK的文字编码是双字节来表示的，即不论中、英文字符均使用双字节来表示，只不过为区分中文，将其最高位都定成1。 至于UTF－8编码则是用以解决国际上字符的一种多字节编码，它对英文使用8位（即一个字节），中文使用24位（三个字节）来编码。对于英文字符较多的论坛则用UTF－8节省空间。 GBK包含全部中文字符， GBK是在国家标准GB2312基础上扩容后兼容GB2312的标准（好像还不是国家标准） UTF-8编码的文字可以在各国各种支持UTF8字符集的浏览器上显示。 所以，对于英文比较多的论坛 ，使用GBK则每个字符占用2个字节，而使用UTF－8英文却只占一个字节。请注意：UTF-8版本虽然具有良好的国际兼容性，但中文需要比GBK/BIG5版本多占用50%的数据库存储空间，因此并非推荐使用，仅供对国际兼容性有特殊要求的用户使用。</DIV> 简单地说： 1月7日 转贴：一宠物店门口挂着的十条劝言（可能看过 ...一宠物店门口挂着的十条劝言:
1.在你把我带回家之前，请记得，我的寿命约有15年，你的离弃，会是我最大的痛苦。 2.请给我一点时间，让我了解对我的要求是什么。
3.信赖我，那对我非常重要。
4.请别对我生气太久，也别把我关起来当作是惩罚。你有你的工作，你的娱乐，你的朋友
，但你是我的唯一。 5.请偶尔对我说说话，纵使我不懂你说的内容，但我听得懂，那是你的声音在陪伴我。
6.你要知道无论你如何对待我，我将永远不会忘记。
7.当你打我时请记得，我其实拥有可以咬碎你手骨的的尖锐牙齿，我只是选择不咬。
8.当你因为责骂我的不合作、固执或懒惰之前，请你想想，是否有什么正困扰着我，或许
我没有获得我应有的食物，我已经很久没有在你的身边撒娇，又或许我的身体已经太弱太 老。 9.在我年老时请好好照顾我，因为你也是会变老的。
10.当我要捱过最辛苦的历程时，请千万不要说：“我不忍心看他。”或者“让我不在场
时才发生。”只要你和我在一起，所有的事情都会变得简单而容易接受，请你永远不要忘 记，我爱你！ 12月20日 数学人生观（zt）附四 数学人生观 我觉得，从数学的角度看，人生和赌博、投资一样，也是通过对各选项的概率预测，来最小化成本、最大化收益，只不过人生所追求的收益，不是金钱，而是心里的幸福满足感。 这满足感往往被轻易地用金钱来衡量，但金钱仍然只是手段，尤其在现代社会里，生存环境已大为改善，冻馁威胁少却，人们的生活目的便更多地是这些或潜或明意识里的满足感。因此，人生比赌场和投资都要复杂得多，很难清楚地计算得失，而会牵涉到很多心理因素，个中取舍往往藏在潜意识的最深处，连选择者也没有意识到。 比如风险，每个人对风险的承受能力是不一样的，有人小心谨慎，生怕吃亏，损失十块钱给他带来的伤痛，远大于获得一百块的快乐；有人则迷醉于赌博，侥幸获得十块钱的快感，会大于失去一百块的懊恼。假设有一件成败几率各半的事情，成功了获利十倍，失败了损失一半资产。从简单的金钱角度看，这件事的期望回报值是四倍多，计算机会向我们强烈推荐。但由于失败后的代价太大，心理成本极高，而成功后由于边际效应，增加十倍的金钱并不能增加十倍的心理满足感，所以真正会选择做这件事的，只有性嗜冒险、放手一博的人。 从数学的角度看人生，首先必须要理解概率。大概率事件并不必然发生，而是在足够多次重复后，该事件发生的比例趋于此概率。所以，如果上面所举的例子中，这件事可以重复做一千次，那大概所有理智的人都会选择它，因为重复次数越多，结果越可能趋向于期望值。 当然，人生的特殊之处，就在于时间不会倒转，事件无法重复，因此，我们的选择并不总符合概率分析。同理，我们根据概率分析做出的选择，也并不能保证最好的结果，只是达到好结果的可能性更大。在单次的事件中，概率隐藏在结果下面，表面上呈现出来的，往往是运气。 运气在人生里当然也极为重要，但正如孙子所曰：“多算胜少算”，有时候如果我们对环境多做点研究，就会发现很多所谓运气因素，本来也在可控制、可预测之列。就象二十一点算牌，本来大家都认为胜负完全随机，但算牌手知道，当剩余牌中大牌比小牌多时，玩家赢的几率增大。又如投资，虽然有“股票专家还不如猴子”的著名笑话，但理性的投资者在做决定前，总会想方设法了解到尽可能多的资料。 不过，要完全掌握所有信息、参透人生，只有上帝才能做到。现代社会里的信息量越来越大，每个节点间的信息互动也越来越频繁，很可能当我们试图掌握尽可能多的信息时，也会撞上一个“测不准原理”，无法同时精确地获得某些信息。因此，关于人生的精确解，我们恐怕永远也找不到，只能用近似解来对付。数学里有一个泰勒级数，可以模拟某点已知值附近的函数值： f(x) = f(a) + f'(a)(x-a) + f''(a)(x-a)^2/2 + …… f(n)(a)(x-a)^n/n!＋…… 在这里，精确到不同的项，就是不同级的近似。类似的，人生的零级近似是直接取f(x) = f(a)，相当于仿效别人的做法，以为这样便可以得到同样的回报。这个近似当然太粗糙，至少统计样本太小。 一级近似是看到自己和别人的差异，包括优势、劣势、环境、时机等等，然后对人生这个函数做个最粗略的走势求导（比如，钱少是劣势，教育是优势），再综合起来估计自己的回报，这时f(x) = f(a) + f'(a)(x-a)。 二级、三级、乃至N级近似，就要求对人生函数有更多的了解，以求出其N阶导数。所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，世事越洞明，人情越练达，对人生的认识就越精确，做选择时的预测也就越准确。当然，这里的难度也相应地越来越大。 好在上帝也比赌场老板慷慨仁慈，在地球的旁边悬起一个太阳，驱动着地球上百谷成熟、万物生长，使我们的人生不象赌场那样是个零和游戏，而可以把手伸到人类圈子外的大自然，达到双赢。于是我们也不必苦苦追求高级近似，在日常生活中借鉴别人早总结出的各种近似认识应已足够，比如谚语、书籍、常识。只是在借鉴时，我们要弄清楚它们的近似等级。比如“人性本善”、“人性本恶”，都是零级近似；“善恶两分，黑白分明”，是一级近似；“善中有恶，恶中有善”，是二级近似； “善即是恶，恶即是善”是三级近似；再往后的“无善无恶，无无善无无恶”，在近似程度上就更高了，但恐怕已没有实用价值，纯属学术研究。 另外，别人的经验也有个运用范围的问题，不能把某点的函数值模拟到离它太远的地方去。我们听过太多互相矛盾的经验，比如“大树下面好乘凉”和“宁为鸡头，不为牛尾”，“先下手为强”和“后发制人”，等等。这不是古人精神分裂，而是它们各有其适用范围。至于什么时候该用哪条，则需要我们对环境做出较精确的分析。就象兵法说不可反背水陈，又说置之死地而后生，韩信能够灵活运用，遂战必胜、攻必克；赵括、马谡辈只会死记硬套，结果丧师陨命。 很多经验里还带有明显的道德褒贬，比如“识时务者为俊杰”和“宁为玉碎，不为瓦全”、“各人自扫门前雪”和“助人为乐”。人们对此往往或据义批利，或以利嘲义，其实从数学人生观的角度看，这些互相矛盾的道德的出现，也完全正常，因为道德不过是人们在社会博弈中，为了打破“囚徒困境”而逐渐形成的一套近似解。同样的方程，在不同的边界条件下会得出不同的解，那么在不同的社会环境下，自然也该有不同的道德。 “囚徒困境”是博弈论里的一个经典问题，简单地说，就是两个同案犯被分开审讯，假如一人招供（背叛），而另一人不招（合作），则前者被释放，后者被判十年；假如两人都招，将都被判五年；假如两人都不招，将都被判半年。显然，无论另一个囚徒如何动作，对这一个囚徒来说，更有利的选择都是背叛。于是两个人都选择了对自己最有利的背叛，结果都被判五年，而错过了他们其实能达到的更好结果：都合作以被判半年。 这里的道德意味显而易见：每个人都作出对自己最有利的选择，却不如各自让步后的结果。老子说：天地不仁，以万物为刍狗，我们所有人都是上帝设下的这个巨大监狱里的囚徒，因此“囚徒困境” 的例子在现实生活里也比比皆是，从排队、随地吐痰，到诚信、公德，举不烦举。 由此可见，道德本是一样有用的东西，可以让人们更理性地认识世界，舍小利以获大益。它的目的，是帮助囚徒们获得相对最好的结果，而不是在囚徒身上再加一层枷锁。孔子抱怨说：“吾未见好德如好色者也”，孟子开篇就说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”——可这不是我们的错，是他们自己把仁义道德给定义成和利、色相反的东西，活该怅然看着“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”。 一旦环境改变，社会博弈的各种条件变了，团体的最佳选择当然也应该跟着变。但由于人们有意无意地给道德加上了许多神圣光环，使它的很多部分都已僵化，便象佛教八寒地狱里人身上冻出的大红莲花泡一样，身受者痛苦不堪，大泡里满是臭污，外人还觉得这大泡气势磅礴、美不胜收。僵化的原因，无非一是时过境迁，人们还死抱着过去的教条不放，比如宗族观念；二是统治者拨弄黔首，在道德里贩卖奴隶哲学的私货，比如忠君思想；三是积极分子上纲上线，把好好的济世道德硬是庸俗化成不食人间烟火的大红莲花泡，比如守节行为。 从数学的角度看道德，可以使我们更容易分清道德之真伪。真正的道德是社会自发形成的规范，可以帮助人们舍小利而获大益，比如诚信、公德。伪道德是强加在人们头上的规范，除了满足少数人的自虐式做秀崇高感外，对大多数人是弊大于利，比如愚忠、守节。这种道德要求人们牺牲自己的利益，可是换来的往往要么是虚无飘渺的辞藻，要么其实是一小部分统治者的利益。 所以，道德不是宋儒的“天理”或者康德的星空，而只是人们在社会博弈中摸索出来的团体最优解。它的目的不是让我们怀着崇高与神圣去仰望敬畏，而是为了让我们获利。假如有一项道德，施行起来损己不利人，好处却谁也说不清楚，那这项道德就很有些面目可疑。反过来，假如有一项道德，比如诚信，是显而易见的真道德，但大家却越来越不遵守，那我们也不用急着责怪世人，而应当仔细检讨社会，为什么会促使人们普遍做出违背道德的选择。 英国生物学家理查德·道金斯在《自私的基因》里，模仿“基因（gene）”提出“meme”一词，意思是人类文化、社会、行为上的基因。各种不同的meme，和自然界蕃盛繁杂的生物基因一样，也在互相竞争、传播、灭绝、变异。讲诚信和不讲诚信这两个meme，显然各具其生存优势，本应和生物界里的基因竞争一样，基本维持在一个统计上的动态平衡，比如80％的人讲诚信，20％的人不讲。如果一个社会里越来越多的人不讲诚信了，那肯定是社会环境发生了变化，使不讲诚信的meme更适合生存。这时要想使人们讲究诚信，不能靠把诚信入高考作文——古人也曾配菜似地变着花样用圣贤之言给八股文命题，结果秀才们又有几个真遵循了圣贤之言呢？——而得靠改变社会环境，比如完善商业信用系统、政府诚信以身作则。 所以，道德问题的根本不在于人心，而在于社会。社会恒变，而人心千古不变。老百姓不比士大夫们傻，更不道德低下，只要有好的规则，他们马上就能找到新的最佳个人和团体策略，于焉建立起新的道德体系。不然的话，在极不公平的制度下，一方已经选择了背叛，谁还有道德勇气可以要求老百姓仍然选择合作？这时还有脸来指责世风堕落、道德败坏的积极分子，我看他不是糊涂已极，就是权力帮凶。 因此，当我们遇到一个道德问题时，不要马上跳出来作势表态，而应当先把问题分析清楚：这道德真能使人获利吗？促使人们不讲这道德的原因是什么？国内学者李子旸说过：“社会的根本问题，始终是知识不足的问题。社会的真实进步，也只有奠基于知识的切实增长。”知识破除迷信，它告诉我们生病不是因果报应，也告诉我们同性恋不等于艾滋病，还告诉我们追求经济平等只会导致共同贫穷。由于知识也挤压美感，因此很多人不喜欢它，但只有对一个问题了解越多，我们才越可能使社会在这个问题上让更多的人获利——也就是更道德。 “道德重建”如今是个热门话题。在我看来，道德重建的基础，应当是对问题的分析、对各方利益得失的计算，但其实如今大部分提案仍然没摆脱造神运动的模式。我们曾造过很多神，从以前的忠君、天命，到后来的人民、历史必然，都很不体面地失败了。“不证自明”、“不容置疑”，这些都是神的属性，道德到了这个地步，都不可能是社会博弈形成的互利规则，而必然是造神的结果。 帕斯卡说：“我们全部的尊严包含在思想中……因此我们得好好地思想：这即是道德的要义。”不经思想便大发议论，本身即是不道德。这种行为，尤其多见于我们的教育和媒体。他们的言论严重僵化，只会重复圣人的老调、大人的指示，在不同的环境里刻舟求剑，将各异的个人削足适履。他们对世界的描绘的近似程度极其低下，只有“真善美”之类的模糊字眼，稍站近些看时，便在现实面前显得粗糙可笑。他们的材料取样还有严重的系统偏差，对某一部分社会现象的重视到了肉麻乃至无耻的程度，对另一部分则忽视到冷漠乃至残酷的程度。 假如一个理科工作者，只会做课本上的习题，不会解决实际中的问题；只会用一个已知值去模拟所有的未知值，连泰勒级数都不会展开；只报告对自己有利的实验结果，将其他结果隐瞒乃至销毁，那我们会认为这个人工作能力低下、职业道德败坏，定要将他开除而后快。可在舆论界，这样的人不但不会被开除，反倒施施然成了行业主流。我无意于责怪个人，因为这是由于整个大环境的恶化，诚实、求真、同情的meme即将灭绝，虚伪、苟从、僵化才是最适合的生存方式。 这样的舆论下产生的道德观念，我们在内省自己的幸福来源时，当然也就不用理会，尽可大胆自信地面对自己本来面目。王小波最爱引一句罗素名言：“参差多态，乃是幸福之本源。”把罗子这话稍微改一下，我们也可以说，幸福来源之参差多态，乃是社会幸福之本源。如果所有人的幸福来源都只有一个，那不管它本身是多么光明正大的高尚理想，什么敬拜上帝虔诚赎罪、忠孝礼义信，或者解放全人类，结果总会适得其反，完完全全的适得其反。 当然，确实也有一些人，无需选择，才是他们的幸福本源。我最善意的猜测是，他们缺乏自信，害怕选择所带来的风险，宁愿让圣人、大人来替他们做选择，至少这样他们在心理上不会懊恼，或者就算懊恼也可以用崇高感来掩盖。我想，对于他们来说，人生是苦旅、虐旅，是赎罪之旅、修炼之旅。我尊重他们的选择，毕竟这也是参差多态的幸福来源之一种，但我更愿把人生当成一次在参差多态的幸福中选择的数学乐旅。 想要参差多态，唯有减少束缚。奥卡姆的威廉提出过一个原则，叫“如无必要，勿增实体”，科学界称之为“奥卡姆剃刀”，用它来剃掉理论中多余的假设。在我看来，道德观念也很应该用这把剃刀来剃一下，把上帝、天理、无私、崇高之类的噱头都剃掉，剩下两条原则便已足够：能使大家获利就好，不损害别人就不坏。其余的空间属于我们自己。 因此，我们在幸福感的来源上，只要不害别人，尽可兼收并蓄。可以特立独行，也可以追逐流行，可以斤斤计算、天天向上，也可以随兴所致、不求上进，可以“走自己的路，让别人说去吧”，也可以虚荣爱面子、用别人的眼光评判自己，还可以时而这样、时而那样，乃至同时并行不悖。也许有人会说这不义、不智、乃至精神病，可我们有权不明智，有权选择不理性的幸福来源。圣经里有个比喻，叫 “失去了咸味的盐”。我宁可不要那些甜蜜和芳香，也不愿失去自己的味道。
12月9日 某人的个人履历1809.2.12,生日 1818年(9岁)，母亲去世。 1831年(22岁)，经商失败。 1832年(23岁)，竞选州议员落选。 同年 (23岁)，工作丢了。想就读法学院，但未获入学资格。 1833年(24岁)，向朋友借钱经商。 同年年底(24岁)，再次破产。接下来，他花了16年时间才把债还清。 1834年(25岁)，再次竞选州议员，这次赢了。 1835年(26岁)，订婚后即将结婚时，未婚妻死了。 1836年(27岁)，精神完全崩溃，卧病在床六个月。 1838年(29岁)，争取成为州议员的发言人——没有成功。 1840年(31岁)，争取成为选举人——落选了。 1843年(34岁)，参加国会大选——又落选了。 1846年(37岁)，再次参加国会大选——这回当选了。前往华盛顿特区，表现可圈可点。 1848年(39岁)，寻求国会议员连任，失败。 1849年(40岁)，想在自己州内担任土地局长的工作，遭到拒绝。 1854年(45岁)，竞选美国参议员，落选。 1856年(47岁)，在共和党内争取副总统的提名——得票不足100张。 1860年(51岁)，当选美国总统。成为美国历史上最伟大的总统之一。 生下来就一无所有的林肯，终其一生都在面对挫败。他曾经绝望至极，但从没有放弃人 生这场跳高比赛。 11月9日 西游记-路线一览2006年10月19日出发，北京Beijing-拉萨Lhasa-羊卓雍错YamdroktsoLake-江孜Gyantse-日喀则Shigatse-新定日Shigar-珠峰Everest-老定日OldDingri-樟木Zhangmu-尼泊尔Napel-加德满都Kathmandu-樟木Zhangmu-拉萨Lhasa-西安Xi'an-2006年11月7日北京Beijing 9月3日 不管懂不懂经济，看了都会豁然开朗！(zz)不管懂不懂经济，看了都会豁然开朗！(zz)
经济学虽然不简单，但决不是像现在有些经济学教材或论文中满纸数学公式、微积分那么复杂，本文短短千字，足以用来理解现代国际经济的许多问题。关于人民币是否升值问题，网上争论很多，有的说不升，有的说不升就亏了中国人民。都有道理，但是都缺少理论的深度。也不了解经济本是兵无常势，水无常形，岂有一定之规。希望本文能为诸位的观点作一了断。 近期来美国和日本压人民币升值的话题，成为了热点。美国和日本指责中国ZF干预外汇自由，要求中国实行浮动汇率，放开资本管制。而中国则坚定或者委婉地予以拒绝。要说清楚这个问题，得首先从黄金谈起。大家知道，人类最初的货币是黄金和白银。黄金和白银由于不易变质，产量又不是很多，易于切割，成为了所有国家都接受的财富符号。当时欧洲殖民主义者对黄金产生狂热的迷恋，他们寻找新大陆的重要目的就是寻找黄金。后来的不少文献在谈到这段历史时，大都指责资本主义赤裸裸的掠夺财富，进行资本原始积累的罪恶本性。事实上，如果把当时的欧洲看作是相对孤立的整体的话，也就是说，假如掠夺来的黄金主要只在欧洲内部使用，那么这些黄金对于欧洲来说，谈不上什么原始资本积累，而只是相当于货币扩张而已。简单地说，欧洲黄金的增多，就跟今天的多印钞票一样，轻度的黄金扩张可以刺激经济，而过分的黄金扩张只会让经济发疯。
当然，黄金总量如果不增长，就跟今天的中央银行停止发行钞票一样，经济也会因为缺乏足够的货币而停滞萧条。
黄金就其质地来说，非常适合作为货币。但是它并不是具备货币的所有要求。这体现在它的供应上。黄金的供应是自然决定的，有时候多有时候少。而国家经济的发展往往需要稳定的货币供应。特别是世界经济发展到一定总量时，黄金就再也跟不上经济的增长，而成为经济的制约因素。
在货币的进化过程中，开始出现纸钞。最开始的纸钞就是借条。银庄（相当于今天的私人银行）发出纸钞，拿着纸钞的人可以在银庄的各个分庄换取银子或者黄金。由于发出去的钞票随时都可能换成黄金或者银子，所以各个银庄必须在有等量的黄金或者银子时，才敢发钞票。这就是大家常常听说的：发放钞票要以黄金外汇等储备为基础。当然，这种说法反映的是当时的现实。有些学经济的还用这句话来解释当今的货币政策，就是胡扯了。
在银庄发放钞票的过程中，发现自己可以比黄金或者银子拥有量更多的发钞票——因为钞票不可能立刻要兑换成黄金。特别是对于那些大银庄，他们的钞票因为信誉好，甚至可以直接像黄金白银那样来买东西，人们也就不在乎是不是一定要兑换成黄金白银了。这样，银庄发出的钞票远远超过了其黄金白银拥有量。这就是信誉货币的始端。它意味着，货币可以凭空的印刷出来。但是无论过去还是现在，这种扩张都是通过信贷完成的。因此不少经济学者坚持：即便货币可以凭空创造，但是也只能以信贷的方式进行扩张。这种说法完全没有理论依据，我可以预言，如果说货币财政政策要进行改革，那么首先将会在货币的发行方式上对传统理论的突破。
由于银庄发放钞票可以超过它实际拥有的财富，只要不发生挤兑，它就实质上是占有了这些多余的财富。这就类似于现代国家发行钞票的货币税。同时钞票由私人发行，也不利于国家对经济的宏观调控。所以在货币的演化过程中，国家开始集中发钞权。国家发行钞票，最初也是以黄金作为本位，也就是国家要拥有多少黄金才发多少钞票，钞票可以自由兑换黄金。
但是后来随着经济的发展，货币总量需求增大，黄金开始紧缺，国家不得不在黄金储量之外发行过量的钞票。此时金本位崩溃。再后来黄金成为国际间的重要支付手段，国家感觉有必要自己进行掌握，所以国家就开始终止钞票和黄金的自由兑换，而把有限的黄金用于国家控制。这样就进入彻底的信用货币时代，黄金作为一国内的支付手段退出流通领域。国家发行钞票完全根据自己的需要，并获取发行钞票的巨大利润。因为他们付出的是纸，印出的却是钱。 基于同样的原理，国际外汇市场也走在同样的演化路径上。
二战过后，各国把黄金交放到美国央行，美国按照与黄金的一定比例投放美圆。各国都接受美圆为世界通用的货币。这个过程相对是比较公平的，因为美国要严格按照其黄金储备发放美圆，而且各国凭借美圆可以自由提取美国的黄金，因此不存在剥削他国财富之说。但是很快，由于世界经济的迅速发展，不要说美国的黄金储备，就是世界的黄金总产量都跟不上经济的发展，美国要满足各国把美圆作为外汇储备以及世界货币的需要，不得不开始超出黄金储量来印刷美圆。在谈到这段历史时，要纠正一个错误，就是美国大量印刷美圆，来解决它的外汇逆差，并不一定是因为美国经济的衰退造成的。即便美国的经济不衰退，世界经济的发展也将促使它在黄金储备以外发行美圆。特别是，美国自身的经济发展越快，就越有多印美圆的需求。如果美国的经济长期处于顺差，则美圆就无法发到世界上去，也就成为不了世界货币。
由于美圆发行的总量远远超过了美国的黄金储备，美圆相对黄金就再也无法维持以前的比率，美圆不得不进行贬值。此时世界掀起抛售美圆，提取黄金的热潮，如果放任下去，美国央行的黄金可能被耗尽，于是美国ZF宣布，停止美圆与黄金的兑换，美圆与黄金脱钩。这就是布雷顿森林体系的垮台。
布雷顿森林体系的垮台，不是由于哪个国家的经济衰退引起的，而是世界经济发展的必然历史趋势。
虽然布雷顿森林体系垮台，美圆凭借其历史惯例和强大的经济实力，作为世界货币的地位仍然不可动摇。而且这个时候美圆的霸权开始显现出来，美圆开始作为美国攫取其他国家财富的重要手段而存在。
形象一些说，此时美国类似世界央行。美国发行的美圆已经成为信用本位的货币。它可以凭空印刷美圆，用于购买它国生产的实物财富。也就是说，美国可以用白纸来换取它国的原材料、以及其它实物产品。有人会说，当美国用美圆购买它国产品时，其它国家也就获得了美圆，其它国家可以持美圆反过来购买美国产品，因此不存在说美国霸权不霸权的问题。这个问题涉及到两个方面。一个方面与目前美圆贬值的问题密切相关，这个在后面我会阐述。这里我谈它的第一方面，就是美圆的货币税问题。
虽然拥有美圆的国家可以向美国购买产品，从而使得与美国的交换成为等价交换，但是一方面它是各个国家的重要外汇储备手段，随着经济的增长，储备也会逐渐增多；另一方面美圆作为世界货币，它必定要在世界其他各国流通，而且世界经济发展越快，在各国流通的总量也就增长越快。因此从局部看，不断有美圆流出或者流进美国，但总体上，还是以美国向外输出美圆，向内输入实物财富为主。这就是大家看到为什么往往都是美国逆差的真正原因。这长期停滞在美国之外的美圆，就是美国向各国收取的货币税。美国凭借货币税的特权，直接无偿掠夺别国财富。因此大家再看到美国对世界上其它国家进行援助时，应当知道它可能仅仅归还了从这些国家掠夺过来的部分财富而已。同时大家再看到美国逆差，而且美国拼命指责其他国家造成它的逆差时，千万不要轻易得出美国真的吃亏的结论，它是在贼喊捉贼，流血的说不定恰好是你自己。
的确，如果美国美圆输出过多，这些输出的美圆如果反过来购买美国的产品，无疑是美国财富的损失，其收的货币税就少了。所以，美国采取了另外一个措施：贬值。我个人相信，美圆保持一定时期的稳定，然后贬值，然后再保持一定时期的稳定，然后再贬值，是美国的一项长期既定战略而不是什么突发危机使然。当其他国家都储存太多的美圆储备后，例如中国这样的国家不吃不喝勒紧裤腰带的积累了3000多亿美圆的外汇储备，美国就开始考虑贬值了。美国贬值货币主要通过降低利率，扩张财政支出，以及央行干预来完成。通过这些措施，使得美圆供应量增大，美圆贬值。美国的降低利率和扩张财政支出，对本国经济也要造成影响，譬如经济可能过热。但是美国对于国内经济，虽然我并不能断定它是有意为之还是对经济运行还不是太熟悉，总之在它执行美圆贬值手段时，严格的控制了国内的需求，也就是说通过供需失衡，使得美圆利率下调，美圆贬值，同时美国的经济还不过热。我已经声明，不排除是美国对经济还不熟悉的原因导致其供需失衡。但是，如果换上是我，如果对经济比较了解的话，不排除不采取某些相似手段。特别是美国刚刚完成一场战争，也给贬值造成了有利条件。
假使美圆贬值10%，则中国外汇储备硬生生损失300-350亿美圆。放之世界，各国又要损失多少？美国又要掠夺多少？
当然，美国虽然容许一定的逆差，但是逆差太大，给它带来的影响也是不利的。美国一方面通过贬值减少逆差，另一方面，特别是小布什执政，削弱福利，经济萎缩，失业增加，因此增加出口外贸需求就成为拉动经济的重点。美国出口产品多是附加值高的高科技产品，出口再多，对于美国的实物财富减少也影响很小。所以增加出口，并以出口获取的财富用来进口低附加值的实物财富，也是美国经济的重点。而美圆贬值，降低了其出口价格，增加了出口。
以美国和中国两国而言，美圆贬值，人民币升值，对于今后的进出口影响自不必说，最狠的一招还在后面。
美国和日本指责中国ZF干预外汇市场。其要求主要有两个，一个是人民币要升值，一个是资本市场管制要放开，也就是说资本可以自由兑换。这两个要求足以对中国经济构成致命的杀伤力。
一种货币的贬值可以有多种手段。例如美国，是通过调节美圆利率等国内经济政策手段来实现。但是这种方法运用不当的话，往往会伤人一千，自伤八百，因为这些国内经济政策不但影响外汇市场，还威胁本国国内经济。坦率的说，这也是西方经济理论本身的缺陷导致的。而中国采取的是另外一种方式，就是直接通过央行的买进卖出，来保证外汇市场人民币的汇率。同时中国还采取资本管制，资本并不能自由进出中国市场。因此中国可以在相对屏蔽本国经济的情况下对外汇市场进行干预。但无论如何，货币是否贬值，大多都是由ZF政策决定的。无论美国也好还是日本也好，其货币的贬值都是ZF干预的结果，而不是什么他们口口声声说的市场、自由。日本有官员说虽然利率由ZF决定，但是汇率应当由市场决定的说法简直是搞笑，这是典型的话语霸权。都是干预手段，都导致货币贬值的后果，难道惟独你那种干预是市场经济，我这种干预就是ZF干预？说句实话，目前西方通行的外汇体系本身就有很多缺陷，难道弥补这些缺陷，不跟你犯同样的错误就是ZF干预？他们的真正目的，除了上面说的以外，还在于一个更加阴险的措施。
在他们要求人民币升值之时或者之前，美国或者日本的金融投机家开始把大量资金暗地流入中国。如果中国资本市场开放，这种流入就更加容易。资金流入中国后，兑换成人民币，等着人民币升值。人民币升值后，这些金融大鳄就开始抛出人民币，购买美圆。中国央行不可能也跟着抛出人民币购买美圆，如果那样的话人民币的汇率就会下跌。中国央行为了维持人民币汇率，必须购买人民币，抛出美圆等外汇储备。本来中国的人民币之所以表面上看要升值，是因为中国经济失衡，需求不足，物价低迷，大量人民币游移于市场之外的结果，特别是近年来大量资金外逃，据统计外逃资金达3万亿之巨，并不是人民币真的就该升值了。如果那时资本市场开放，外逃资金加上中国本土藏于地下的人民币倾巢而出，再加上金融大鳄利用金融杠杆，以一元资金调动十元的比率，来冲击人民币，可能最终有两个结果。比较乐观的结果是中国央行外汇储备足够，最终咬牙撑住了人民币汇率，但是此时由于已经大量的抛出美圆，所以外汇储备也是损失殆尽，国家经济倒退几年乃至十多年。第二个结果更为恐怖，就是央行发现无法支撑，最终放任人民币汇率变化。此时人民币汇率将一路下跌，人民币越下跌，人们越是抛出人民币，越抛出人民币，人民币汇率越下跌，直到最后崩溃为止。这就是东南亚金融危机的翻版。到那个时候，中国彻底萎靡不振。
这是人民币升值可能带来的最严重的后果。即便中国仍然在资本管制，但目前各种投机资本仍然通过各种途径进入中国200多亿美圆就是迹象。
那么，可不可以人民币不升值，但资本放开管制呢？如张五常主张的那样？相形而言，我宁愿人民币浮动一下汇率，同时不开放资本兑换，也不愿意固定人民币汇率下开放资本市场。因为浮动汇率，游资要来冲击人民币，至少我可以通过行政手段加强管制，而开放资本市场，在目前人民币总体上看可能反而是贬值的情况下看，如果国外金融大鳄连同地下人民币狙击中国，即便人民币不升值，也可能耗去大量外汇储备，经济遭受重大损失。
从另一方面，我们又不禁要问，即便美国不耍手腕来抢夺中国手中的外汇，外汇对于中国就有什么意义吗？
长期以来，中国由于教育、社保福利等政策上的失误，以及中西部经济差距、城乡经济差距的进一步增大，致使内需严重不足。内需的不足又导致工资进一步降低，反过来又致使内需进一步下降。所以中国把经济的发展寄托于外需，希求通过外贸把产品卖出去。但是中国的产品多是低级产品，在国际市场上的竞争主要是靠廉价。而这种廉价又主要依靠中国的廉价劳动力来完成的。这是一个非常严重的问题：如果长久的压低劳动力的工资，则国内内需将没有启动的可能，中国会进一步依赖外需；而依赖外需又需要再压低劳动力的工资，以在国际市场上竞争，而压低劳动力工资又将继续压抑内需。
现在抽出身来回看我们的国内经济，当真是一幅奇观：我们不断的生产大量产品源源不断的输往国外，换回大量的外币，国内人民却无法消费。换回的大量外币又被国家通过购买美国等外国的国债等方式，流回美国等国家。
这样，中国以纸币标志的GDP不断增加，但是用于国内消费的财富却不见增长甚至可能下降。又由于内需不振，外需就占了总需求的相当比重，所以人们就以为外需更加重要，进一步不惜抑制内需来扩张外需，于是国家经济进一步走向歧形。其表现形式是外汇出现大量顺差，国内需求萎靡不振。
夫一国之经济，根本应依赖于物质财富的消费，此种消费乃是下一轮物质财富再生产的源泉，岂能守着几张花花绿绿的废纸来富强邦国。美国常年保持外汇逆差，却成为了经济超级大国，非常重要的一点便在此。中国外贸所得外汇，不用于购买国外相应物质财富以供国内发展，别说4千亿美圆储备，就算有4万亿美圆又与废纸何异？可叹了枉自紧缩了国内需求，却是与他人作嫁衣裳。
外贸之输赢，不在你逆差还是顺差，而在你产品的附加值是否高。倘若产品的附加值低，你顺差越多，国力便越是衰退。不过此经济分析，不是此文内容，放作以后分析。
目前中国央行正竭力抑制人民币升值，其采取的干预方式乃是标准的西方宏观货币政策，即买进美圆，抛出人民币。为防止抛出人民币导致通货膨胀，另一方面又紧缩银根，削弱正常途径的货币投放数量，以求达到一国货币总量的稳定。这种方法非常危险，因为虽然好象总量上货币稳定，但是加强了经济的不均衡，正常的商业运作被紧缩性的货币政策限制，抛出的人民币却大量的游移于市场之外。结果中国的经济将处于这样一个两难境地：经济继续紧缩，需求继续疲惫，而大量人民币成为地上悬河，随时可能崩溃。因此正常经济一旦稍有起色，央行就不得不担惊受怕，怕这悬河垮了，造成通货膨胀，所以收紧钱口袋。而收紧钱口袋，经济便没有起色。所以两派经济学家吵架，一派说中国经济要通货膨胀，一派说中国还在通货紧缩，都有道理又都没有道理。关键怕的就是这道悬河，是悬在头顶上的一柄剑。如果没有这道悬河，中国经济究竟是紧缩还是膨胀，局势就会明朗，争论就会少得多。
中国经济要正常运转，必须削掉这道悬河。加强对垄断利润的税收，加强打击资金外逃，实行财产登记制度，增设遗产税。加大教育投入，加大社保医疗等公共福利设施投入。切实保障工人权利，提高我国劳动力素质，不要老是以廉价劳动力为荣。把外向型经济转为内向型经济。以上措施，可以相当于中央银行紧缩银根给投资造成的影响一样，但是却可以刺激投资的积极性和增加消费，削去悬河，因此与仅仅紧缩银根不可同日而语。对于目前的外汇储备，除了保留必要的用来稳定市场的部分外，应当用以购买战略资源或者技术，通过这种方式把美圆抛出去，以绝国际社会之话柄，并同时让外汇切切实实地用来建设中国，而非像守财奴一般抱着外汇压箱底。要是中国以后被迫抛出美圆之时，是通过吸纳人民币来抛出美圆，中国央行还自以为是执行外汇调控政策，则中国数十年之积累，转眼便灰飞烟灭，一场空矣。 -- ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 166.111.96.*] 5月16日 vi使用方法vi使用方法（接触linux开始学习vi了）
燕西 @ 2006-02-28 17:07 晴朗 分类：技术相关
开始接触linux了，文本编辑器是最基础的部分，听不少人说vi功能强大，虽然入门有些费事，但使用熟练后绝对方便，因此下决心学习vi了，下面是从网上找的一个vi入门文章，以后不懂就来看看了：） vi编辑器是所有Unix及Linux系统下标准的编辑器，它的强大不逊色于任何最新的文本编辑器，这里只是简单地介绍一下它的用法和一小部分指令。由于对Unix及Linux系统的任何版本，vi编辑器是完全相同的，因此您可以在其他任何介绍vi的地方进一步了解它。Vi也是Linux中最基本的文本编辑器，学会它后，您将在Linux的世界里畅行无阻。 1、vi的基本概念 基本上vi可以分为三种状态，分别是命令模式（command mode）、插入模式（Insert mode）和底行模式（last line mode），各模式的功能区分如下： 1) 命令行模式command mode） 控制屏幕光标的移动，字符、字或行的删除，移动复制某区段及进入Insert mode下，或者到 last line mode。 2) 插入模式（Insert mode） 只有在Insert mode下，才可以做文字输入，按「ESC」键可回到命令行模式。 3) 底行模式（last line mode） 将文件保存或退出vi，也可以设置编辑环境，如寻找字符串、列出行号……等。 不过一般我们在使用时把vi简化成两个模式，就是将底行模式（last line mode）也算入命令行模式command mode）。 2、vi的基本操作 a) 进入vi 在系统提示符号输入vi及文件名称后，就进入vi全屏幕编辑画面： $ vi myfile 不过有一点要特别注意，就是您进入vi之后，是处于「命令行模式（command mode）」，您要切换到「插入模式（Insert mode）」才能够输入文字。初次使用vi的人都会想先用上下左右键移动光标，结果电脑一直哔哔叫，把自己气个半死，所以进入vi后，先不要乱动，转换到「插入模式（Insert mode）」再说吧！ b) 切换至插入模式（Insert mode）编辑文件 在「命令行模式（command mode）」下按一下字母「i」就可以进入「插入模式（Insert mode）」，这时候你就可以开始输入文字了。 c) Insert 的切换 您目前处于「插入模式（Insert mode）」，您就只能一直输入文字，如果您发现输错了字！想用光标键往回移动，将该字删除，就要先按一下「ESC」键转到「命令行模式（command mode）」再删除文字。 d) 退出vi及保存文件 在「命令行模式（command mode）」下，按一下「：」冒号键进入「Last line mode」，例如： : w filename （输入 「w filename」将文章以指定的文件名filename保存） : wq (输入「wq」，存盘并退出vi) : q! (输入q!， 不存盘强制退出vi) 3、命令行模式（command mode）功能键 1）. 插入模式 按「i」切换进入插入模式「insert mode」，按“i”进入插入模式后是从光标当前位置开始输入文件； 按「a」进入插入模式后，是从目前光标所在位置的下一个位置开始输入文字； 按「o」进入插入模式后，是插入新的一行，从行首开始输入文字。 2）. 从插入模式切换为命令行模式 按「ESC」键。 3）. 移动光标 vi可以直接用键盘上的光标来上下左右移动，但正规的vi是用小写英文字母「h」、「j」、「k」、「l」，分别控制光标左、下、上、右移一格。 按「ctrl」+「b」：屏幕往“后”移动一页。 按「ctrl」+「f」：屏幕往“前”移动一页。 按「ctrl」+「u」：屏幕往“后”移动半页。 按「ctrl」+「d」：屏幕往“前”移动半页。 按数字「0」：移到文章的开头。 按「G」：移动到文章的最后。 按「$」：移动到光标所在行的“行尾”。 按「^」：移动到光标所在行的“行首” 按「w」：光标跳到下个字的开头 按「e」：光标跳到下个字的字尾 按「b」：光标回到上个字的开头 按「#l」：光标移到该行的第#个位置，如：5l,56l。 4）. 删除文字 「x」：每按一次，删除光标所在位置的“后面”一个字符。 「#x」：例如，「6x」表示删除光标所在位置的“后面”6个字符。 「X」：大写的X，每按一次，删除光标所在位置的“前面”一个字符。 「#X」：例如，「20X」表示删除光标所在位置的“前面”20个字符。 「dd」：删除光标所在行。 「#dd」：从光标所在行开始删除#行 5）. 复制 「yw」：将光标所在之处到字尾的字符复制到缓冲区中。 「#yw」：复制#个字到缓冲区 「yy」：复制光标所在行到缓冲区。 「#yy」：例如，「6yy」表示拷贝从光标所在的该行“往下数”6行文字。 「p」：将缓冲区内的字符贴到光标所在位置。注意：所有与“y”有关的复制命令都必须与“p”配合才能完成复制与粘贴功能。 6）. 替换 「r」：替换光标所在处的字符。 「R」：替换光标所到之处的字符，直到按下「ESC」键为止。 7）. 回复上一次操作 「u」：如果您误执行一个命令，可以马上按下「u」，回到上一个操作。按多次“u”可以执行多次回复。 8）. 更改 「cw」：更改光标所在处的字到字尾处 「c#w」：例如，「c3w」表示更改3个字 9）. 跳至指定的行 「ctrl」+「g」列出光标所在行的行号。 「#G」：例如，「15G」，表示移动光标至文章的第15行行首。 4、Last line mode下命令简介 在使用「last line mode」之前，请记住先按「ESC」键确定您已经处于「command mode」下后，再按「：」冒号即可进入「last line mode」。 A) 列出行号 「set nu」：输入「set nu」后，会在文件中的每一行前面列出行号。 B) 跳到文件中的某一行 「#」：「#」号表示一个数字，在冒号后输入一个数字，再按回车键就会跳到该行了，如输入数字15，再回车，就会跳到文章的第15行。 C) 查找字符 「/关键字」：先按「/」键，再输入您想寻找的字符，如果第一次找的关键字不是您想要的，可以一直按「n」会往后寻找到您要的关键字为止。 「?关键字」：先按「?」键，再输入您想寻找的字符，如果第一次找的关键字不是您想要的，可以一直按「n」会往前寻找到您要的关键字为止。 D) 保存文件 「w」：在冒号输入字母「w」就可以将文件保存起来。 E) 离开vi 「q」：按「q」就是退出，如果无法离开vi，可以在「q」后跟一个「!」强制离开vi。 「qw」：一般建议离开时，搭配「w」一起使用，这样在退出的时候还可以保存文件。 5、vi命令列表 1、下表列出命令模式下的一些键的功能： h 左移光标一个字符 l 右移光标一个字符 k 光标上移一行 j 光标下移一行 ^ 光标移动至行首 0 数字“0”，光标移至文章的开头 G 光标移至文章的最后 $ 光标移动至行尾 Ctrl+f 向前翻屏 Ctrl+b 向后翻屏 Ctrl+d 向前翻半屏 Ctrl+u 向后翻半屏 i 在光标位置前插入字符 a 在光标所在位置的后一个字符开始增加 o 插入新的一行，从行首开始输入 ESC 从输入状态退至命令状态 x 删除光标后面的字符 #x 删除光标后的＃个字符 X (大写X)，删除光标前面的字符 #X 删除光标前面的#个字符 dd 删除光标所在的行 #dd 删除从光标所在行数的#行 yw 复制光标所在位置的一个字 #yw 复制光标所在位置的#个字 yy 复制光标所在位置的一行 #yy 复制从光标所在行数的#行 p 粘贴 u 取消操作 cw 更改光标所在位置的一个字 #cw 更改光标所在位置的#个字 2、下表列出行命令模式下的一些指令 w filename 储存正在编辑的文件为filename wq filename 储存正在编辑的文件为filename，并退出vi q! 放弃所有修改，退出vi set nu 显示行号 /或? 查找，在/后输入要查找的内容 n 与/或?一起使用，如果查找的内容不是想要找的关键字，按n或向后（与/联用）或向前（与?联用）继续查找，直到找到为止。 对于第一次用vi，有几点注意要提醒一下： 1、用vi打开文件后，是处于「命令行模式（command mode）」，您要切换到「插入模式（Insert mode）」才能够输入文字。切换方法：在「命令行模式（command mode）」下按一下字母「i」就可以进入「插入模式（Insert mode）」，这时候你就可以开始输入文字了。 2、编辑好后，需从插入模式切换为命令行模式才能对文件进行保存，切换方法：按「ESC」键。 3、保存并退出文件：在命令模式下输入:wq即可！（别忘了wq前面的:） 4月13日 互联网新闻信息服务委员会倡建和谐网络！新华网北京4月13日电 中国互联网协会互联网新闻信息服务工作委员会13日向互联网新闻信息服务单位和从业人员发出“提供文明服务，创建和谐网络”倡议书。倡议书提出“提倡正确导向，反对不良网风”、“提倡遵纪守法，反对违规违纪”、“提倡客观真实，反对虚假新闻”等八项要求。倡议书全文如下：
“提供文明服务，创建和谐网络”倡议书 树立社会主义荣辱观，是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容和必然要求，是精神文明建设的紧迫任务。互联网新闻信息服务工作者承担着为广大网民提供网络信息服务的重要责任，要为践行社会主义荣辱观作出应有的贡献。为此，中国互联网协会互联网新闻信息服务工作委员会向互联网新闻信息服务单位和从业人员发出倡议： 一、提倡正确导向，反对不良网风。要始终以马克思主义新闻观为指导，坚持正确的政治方向和舆论导向，坚持团结鼓劲、正面宣传为主的方针，为党和国家的工作大局服务，摒弃违背公众利益以及背离中华民族优良传统的不良网风。 二、提倡遵纪守法，反对违规违纪。要遵循爱国、守法、公平、诚信的基本原则，自觉遵守国家有关互联网的法律、法规和政策，坚持依法办网，传播合法内容，杜绝违规从事互联网新闻信息服务。 三、提倡客观真实，反对虚假新闻。要坚持客观、公正的报道原则，建立健全管理制度，规范信息采集、制作、发布流程，提供客观、真实的新闻信息，防止虚假新闻和有害信息在网上传播。 四、提倡先进文化，反对愚昧落后。要把互联网办成宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵、弘扬社会正气的阵地，传播有益于提高民族素质、推动社会发展的健康内容，不为有悖人类和社会进步的言论提供传播渠道。 五、提倡格调高雅，反对低级媚俗。要处理好社会效益与经济效益的关系，始终把社会效益放在第一位，自觉接受公众监督，坚持高品位、高格调，抵制淫秽、色情、暴力等有害信息，摒弃低级趣味之风，净化网络环境。 六、提倡公平守信，反对恶性竞争。要遵循诚实、守信、公平竞争的经营原则，坚持维护公众利益和行业整体利益，反对不正当竞争行为，实现共同发展。 七、提倡科技创新，反对墨守陈规。要主动适应互联网的新发展，积极使用新技术、新手段，努力开发新业务、新领域，为网民提供迅速及时、内容真实、生动活泼的新闻信息服务。 八、提倡团结协作，反对损人利己。要努力增进业界的相互理解和支持，自觉维护我国网络媒体的良好发展环境，使互联网新闻信息服务行业的全体从业人员形成合力，为我国互联网快速健康发展作出贡献，为全面建设小康社会服务。（完） 2月28日 有屎以来最大规模的整理房间晚上定了住处到家10点开始收拾，周杰伦都唱了第n遍，好吃的薯角也快被吃光，住了将近一年的窝才收拾了1/3，装满5个包，有自己的窝收拾起来真是可怕，特别现在不像在学校的时光，可以慢慢收拾。以后一定要精简家里的东西。居然还有心情写blog，记录一下这次搬迁，以做纪念，明天就要再见啦，我的徐家汇，我的1703。 2月23日 在VC7.1下安装Boost库为了安装boost，找了不少资料，最终发现一篇写得不错的，引用过来，做些补充。
源文件在www.boost.org上下载，给一个链接：boost_1_33_1.exe。
解压。（注意不要放在多级目录下） 编译安装引擎，运行boost_1_33_1\tools\build\jam_src\build.bat，会生成boost_1_33_1\tools\build\jam_src\bin.ntx86\bjam.exe，copy文件bjam.exe到目录boost_1_33_1\。 在boost_1_33_1\tools\build\v1中列出了boost安装支持的编译器种类和描述安装时需要配置的文档。我使用的编译器是VC7.1,所以对应得文件是vc-7_1-tools.html与vc-7_1-tools.jam。 对于VC7.1，编译前需要设置环境变量VC71_ROOT指向VC7.1的安装路径如C:\Program Files\Microsoft Visual Studio .NET 2003\Vc7。 Boost的安装有两种状态：install和stage。在install模式下，编译成功后会把生成的*.lib和*.dll文件copy到bjam参数指定的目录。如果没有指定，在win32环境的默认路径是C:\Boost。在stage模式下，编译后的文件会copy到boost_1_33_1\stage\lib。 调用编译的命令是： bjam [options...][install|stage]，options中需要使用 -sTOOLS=<toolsets>，toolsets基本对应boost_1_33_1\tools\build\v1目录中文件名称“-tools.jam”之前的部分。比如vc7.1的toolsets名称就是vc-7_1。 在VC7.1下安装Boost库的完整命令如下，当然得保证编译bjam.exe引擎在boost_1_33_0目录下。 set VC71_ROOT=C:\Program Files\Microsoft Visual Studio .NET 2003\Vc7 bjam "-sTOOLS=vc-7_1" stage 更为详细的信息请参考boost_1_33_0\more\getting_started.html。整个编译大概需要2G以上的空间，还需要耐心等待。编译后可以把*obj等临时文件删除，它们在boost_1_33_0\bin内，编译安装引擎也会产生一些*obj文件。编译完成后生成的*.lib和*.dll大约要占用1G的空间。因为boost库大量基于范型编程，*.lib文件特别大。 编译的是boost的部分函数库，其它函数库不需要编译，直接引用头文件即可。 1月16日 一些ms很实用的宏/script local h = UnitHealthMax('target')-UnitHealth('target'); if (h>950) then CastSpellByName("快速治疗(等级 "..((h>1500) and "7" or ((h>1250) and "6" or ((h>1100) and "5" or "4")))..")"); else ChatFrame1:AddMessage("HP FULL!"); end 12月13日 备战mc，现阶段需要的装备（神m）和谐披风：拾取后绑定
背部 布甲 44点护甲 +7 耐力 +11 智力 需要等级 57 装备： 提高法术所造成的治疗效果，最多26点。 （厄运西：巨兽） 肩部—— 葬礼披风：拾取后绑定 肩部 布甲 65点护甲 +16 智力 需要等级 56 装备： 提高所有法术和魔法效果所造成的伤害和治疗效果，最多20点。 （通灵学院：阿雷克斯*巴罗夫） 木喉衬肩
装备后绑定 肩部 布甲 68 护甲 +21 智力 需要等级59 装备：每5秒回复6点法力值。 需要 月布(5)，大地精华(5)，生命精华(5)，铁网蛛丝(2) （木喉声望：友好） 脚部—— 圆月长靴：拾取后绑定 脚部 布甲 60点护甲 +12 耐力 +12 智力 +9 精神 需要等级 56 装备： 提高法术所造成的治疗效果，最多26点。 （厄运北：克罗卡斯）
手—— 传令官之手：拾取后绑定 手部 布甲 52点护甲 +13 智力 +12 精神 需要等级 54 装备： 提高法术所造成的治疗效果，最多33点。 （黑石深渊：公主） 庄严护腕：拾取后绑定
手腕 布甲 37点护甲 +6耐力 +10 智力 +6精神 需要等级 55 装备： 提高法术和魔法效果所造成的伤害和治疗效果，最多12点。 （厄运北 魔尔达，斯里基克） 头部—— 血红毡帽：拾取后绑定 头部 布甲 68点护甲 +8 耐力 +8 智力 +8 精神 需要等级 54 装备： 提高所有法术和魔法效果所造成的伤害和治疗效果，最多30点。 （斯坦索姆：巴瑟拉斯镇长） 胸部——
信仰外衣（紫）
需要裁缝（300） 使用： 教你学会制作信仰外衣。 信仰外衣 [拾取后绑定] 胸部 96护甲+14耐力 提高法术所造成的治疗效果，最多73点。 每5秒恢复6点魔法值。 使你的消隐技能的冷却时间减少2秒。 100耐久 需要等级57(职业：牧师) 需要符文布卷(12), 月布(10), 正义宝珠(4), 金珍珠(4), 幻象染料(10), 符文线(2) 腰部——
图萨丁腰带：拾取后绑定 腰部 布甲 49点护甲 +11耐力 +12智力 +11精神 需要等级 56 装备： 提高所有法术和魔法效果所造成的伤害和治疗效果，最多11点。 （斯坦索姆：奈鲁布恩坎） 或 刺藤腰带
腿部—— 教士长裤：拾取后绑定 腿部 布甲 76点护甲 +20 智力 需要等级 56 装备： 每5秒恢复6点法力值。 装备： 提高法术所造成的治疗效果，最多42点。 （厄运西：带熊的猎人） 手指：爱与家庭的任务奖励，或碧绿烈焰戒指（+7耐+12智+8精神，治疗效果+15点，厄 运西区王子掉） 饰品：复苏之风（使用：每一秒恢复30点法力值持续10秒，装备：治疗效果+22点，黑 石深渊暗炉钥匙的任务怪掉） 埃雷萨拉斯皇家徽记（+10火焰抗性 装备：治疗效果+33点，每5秒恢复4点法力值， 厄运MS任务书《光明不会告诉你的事》奖励） 心灵之流 :饰品 装备： 每5秒恢复11点法力值。
厄运西 卡雷迪斯镇长 ———————— 武器可选 亮木， 银色十字（图书管理员任务后续），匕首（血色十字BOSS掉）+波尼的玫瑰（ 通灵门口任务奖励），向往史诗杖。。。 11月30日 今年湖北高考0分作文！绝世佳作！现在的孩子啊！！
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